Câți dintre noi oare nu am făcut anumite alegeri în viața? Alegeri care
pentru a le îndrepta - dacă mai avem
șansa aceasta - ne costă enorm de mult,
și aici nu mă refer strict la partea materială; mă refer în special la
pierderea unor valori mult mai importante decât bunurile materiale. Acest lucru
implică: pierderea unor membre, a vieții sau a celui mai important: sufletul.
Ajungem să facem o alegere într-un moment de cumpănă din viața noastră.
Această alegere, care, în faza ei primordială, dă dovadă de un empiriosimbolism
acerb. De ce zic așa? Explicația este simplă și logică, de multe ori ne
ispitesc reclamele…ne ispitește
fațada…ne ispitește acel ,, mormant frumos varuit pe exterior”. O anecdota
spune asa: ,, Astazi soricelul Tica a dat iama-ntr-o budinca; ei da ce frumos
miroase, ce stafide siropate, ce branzeturi delicate, ce arome vanilate! N-a
mai stat pe ganduri Tica, sa se-ntrebe cum adica, un desert asa de soi, sta-n
farasul de gunoi; asta n-are importanta, si-a zis el cu aroganta, n-am eu vreme
de gandit, si s-a pus pe ghiftuit. A mancat el voiniceste, asa pranz, cui nu-i
prieste?! Si apoi s-a-ntins tihnit, in faras si-a adormit. Iar motanul Lica:
hap!l-a-nghitit cu tot cu cap. N-a putut nici cat sa zica, mancaciosul din
budinca. Vezi sarmanul ce-a patit, dac-a fost nesocotit! Ca ce-i placut si
frumos, e lucru primejdios, fiindca mai intai te-mbie si apoi te ia-n robie; te
rasfata, te alinta, ca la urma sa te-nghita!”. Noi sa nu gandim ca Tica…sa
respectam legea morala chiar si atunci cand e vorba de mancat.
Un alt exemplu, la fel de
concludent, care are un deznodamant moral putin mai dur; este un fapt real
istorisit de un preot ortodox, care a fost musulman la origine.
Acest parinte este putin
inversunat impotriva fundamentului islamic. Eu nu vreau sa transcriu vorbele
sale pentru a acuza vre-o religie -
departe de mine gandul acesta - am sa o prezint tocmai pentru ai putea trage
singuri esenta, esenta care intra in contextul vietii noastre. Spunea parintele
asa: ,, Imi amintesc despre o poveste adevarata pe care am auzit-o, despre
predicatorii care raspandesc islamul in Africa. Au ajuns intr-un anumit loc cu scopul de a raspandi islamul si l-au
intrebat pe unul dintre oamenii de acolo:
“Preferi sa venerezi un Dumnezeu si sa ai patru sotii sau sa venerezi trei
dumnezei si sa ai o sotie?” Bineinteles ca noi nu veneram trei dumnezei dar asa au spus ei. Africanul a spus: “Vreau patru sotii si nu ma intereseaza
care dumnezeu. Vreau cele patru sotii!” Asa ca l-au pus sa zica crezul
Islamic iar el a facut-o. Apoi i-au spus ca trebuie sa fie circumcis pentru a
putea deveni musulman. El a spus: “Chiar
trebuie s-o fac? Sunt om in toata firea”. Au raspuns: “Da, trebuie, pentru a lua salariul lunar si pentru a putea trai cu
cele patru sotii”. Barbatul a acceptat si a suferit durerile circumciziei
in ciuda varstei sale inaintate. Au inceput sa-i plateasca salariul lunar. Dar,
dupa cateva luni i-au anulat salariul. Barbatul a mers si a intrebat: “Unde sunt banii?” I-au spus: “Acum, ca esti avansat in islam nu mai ai
nevoie de salariul lunar”. Barbatul a amenintat: “Voi abandona islamul”. I-au spus: “Daca il vei abandona, vom aplica pedeapsa apostaziei asupra ta”. A
intrebat ce este asta. I-au spus: “Iti
vom reteza capul si te vom taia in bucati”. Africanul a inceput sa mormaie:
“Ce religie ciudata, cand intri in ea,
iti taie o mica parte din tine…cand iesi, te taie in bucatele mici”. Aceasta
este pedeapsa apostaziei care ii tine pe oameni speriati. Chiar si cand ajung
la adevar, le este frica sa-l urmeze.
Oare avem puterea sa ne recunoastem
vina si sa ne indreptam? Oare avem acea tarie in suflet alimentata de iubirea
fata de Dumnezeu, pe care Sfintii Mucenici au avut-o? Ar fi bine daca ar fi
asa. Din pacate, lumea in care traim, si-a pierdut coloana vertebrala; lumea
noastra si-a pierdut exuberanta vis a vis de frumos; e pe cale sa-si schimbe polii prin pierderea
fundamentelor morale. Suntem intrati in criza; cuvantul criza isi are originea
in limba greaca si inseamna ,,judecata”. Ne-a ajuns judecata lui Dumnezeu; acum
e momentul in care fiecare om are sansa sa-si indrepte greselile, sa se judece
fiecare in parte; e momentul in care trebuie sa tragem linie si sa vedem ce am
facut bun sau rau in viata noastra. E momentul adevarului, momentul
recunostintei, momentul in care ar fi bine sa ne vedem deciziile eronate pe
care le-am luat in viata noastra. Ne-am obisnuit cu anumite standarde materiale
pe care nu le mai putem atinge; standarde care tot de noi au fost fixate.
Ca un paradox incepem sa-L cautam
pe Dumnezeu; sau poate ca ne suparam pe El pentru ca am ajuns in situatia
aceasta. Dar oare este vina Lui? El ne-a dat pe unicul Sau Fiu pentru a ne
rascumpara pe noi; iar noi, din starea decazuta in care ne aflam, nu suntem in
stare sa-L primim…Il rastignim…din nou! Aceasta, in termeni teologici, se
numeste chenoza si este foarte frumos transpusa de catre Sfantul Apostol Pavel
in Epistola sa catre Filipeni: ,,Ci s-a desertat pe Sine, chip de rob luand,
facandu-se asemenea oamenilor, si la infatisare aflandu-se ca un om. S-a smerit
pe Sine, ascultator facandu-se pana la moarte si inca moarte pe cruce”. (Filip:2, 7-8) Traim o istorie perpetua, traim aceleasi timpuri dar in alte
vremi…in alte anotimpuri.
Daca am avea constiinta
cuvantului, poate am fi altfel; daca am pretui fiecare cuvant rostit sau
scris, poate am respecta si Poruncile
lui Dumnezeu. Pare greu de crezut ca exista o analogie intre respectarea
Poruncilor lui Dumnezeu si respectarea cuvantului. Comprehensibilitatea, este
efectul cheie al cuvantului trait. Daca am duce o viata Hristocentrica,
Hristologica si am privi din acest punct de vedere tot ce se intampla in viata
noastra, nu am mai alerga dupa tot felul de lucruri cu efect efemer; dupa acele
lucruri care – fara a exagera prin aceasta expresie - denigreaza cuvantul; care diminueaza orice
valoare a cuvantului viu sau scris. Daca am sti sa respectam cuvantul, am sti
sa nu mai punem in valoare tot felul de non valori: acele ,,reclame” care ne
promit ca daca le vom urma, suntem la un pas de desavarsire, de eternitate. Cu
cata frenezie ne sunt prezentate aceste lucruri! In continuitatea acestor
,,reclame” observam lipsa esentei.
Nu vreau sa mai continui cu
aceasta epistola, care s-a transformat intr-o mica scriere a unor ganduri
deliberate…o mica scrisoare - putin lipsita de nadejde - catre Dumnezeu; o scrisoare care ar putea fi
transpusa prin minunatele cuvinte, ale unei cantari bizantine: ,, De vreme ce
eu pacatosul, am vazut preabine, ca aceasta lume este desarta si trecatoare,
m-am uitat in urma mea si am vazut moartea stand langa mine si am zis
sufletului meu: suflete, suflete pana ce esti viu pocaieste-te, ca trecand din
lumea aceasta nu vei mai avea vreme de pocainta. Si iarasi m-am uitat spre
rasarit si am vazut o lumina stralucind si catre mine asa graind: eu sunt
Arhanghelul Mihail si sunt trimis la tine suflete. Iar sufletul
infricosandu-se, a zis catre dansul: Sfinte, Sfinte Arhanghele ma rog, ma rog
mai lasa-ma putin sa vietuiesc si-ti voi da aurul si argintul. Iar el a zis:
timp ai avut in viata ta ca prin milostenie sa fi cheltuit aurul si argintul.
Iar acum numaidecat sufletul tau se cere de la tine sa mearga inaintea Domnului
sa-si dea seama de faptele ce a lucrat in viata si sa-si ia plata dupa
osteneala sa” .
Totusi, pentru incheiere, am sa
las urmatoarele randuri sa graiasca,randuri
scoase din Rugaciunea de la sfarsitul Acatistului Domnului nostru Iisus
Hristos: ,, Nu am inima plina de
durere ca sa Te caut. Nu am pocainta, nici umilinta care intorc pe fii la
mostenirea lor. Nu am lacrimi mangaietoare, Stapane. S-a intunecat mintea mea
de cele lumesti, si nu poate sa caute spre Tine cu durere. S-a racit inima mea
de atatea ispite si nu poate sa se infierbante cu lacrimile dragostei celei
pentru Tine”.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu